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  • 人生的起点和终点(三) 火化超度等问题

    家人,往生极乐世界,或者其它佛土,有时候气刚断未断,已经到那里了,不经过中阴,中间没有停留。坏蛋则马上变饿鬼、畜生或下地狱,也没有中阴身,马上下去了。所以,中阴身谈何容易啊,还可以停留。 ...意识一切都不起作用了。 我们这个地方岔过来一个问题,就是你要问的,尸体火化对不对啊?是这个问题吧? 胡松年:有人问说,人死亡之后,择地埋葬。依中国人的习俗,有风水之说,其与后代...

    南怀瑾

    |南怀瑾|临终|超度|中阴|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/15154884165.html
  • 水陆法会小考

    自己的特点。  《山房杂录》的“归戒图说”中,株宏对家人说五戒,因已受戒,于是要求他们诸恶莫作、众善奉行,一心念佛,求生净土。所谓“诸恶莫作”,是指不能做不忠、不孝、不仁、不义、瞒天、欺心的事。...水陆法会小考  (日本)牧由谛亮  一、水陆法会之盛行  太虚的高足法舫(1904~1951)1934年《海潮音》第十期卜发表的《中国佛教的现状》—丈中这样讲:  中国的寺庙,其三门都挂着某某禅寺...

    牧由谛亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103584366.html
  • 众生平等与正法治化

    具法”28   转轮圣王治世是佛教对于国家治理的最高理想,转轮圣王也成为家人的最高成就。29 作为一种理想模型,佛教对转轮圣王治世的描述之中具体体现了其独特的法律观。   “转轮”意指“转动...、悟、入“佛知见”,而诸佛世尊之所以出现世间也是因为这“一大事因缘”。1 然而,佛陀乃“应机说法”,因为只有契合佛法真理的同时,适应时机与众生器量,说法才能达到最好的效果,让一切烦恼已生者灭、未...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
  • 台湾地区系列专题:台湾地区当前宗教立法的分析

    ”的行政规定所衍生的寺产争夺、家人控制寺产、道场的问题,为佛教界长期以来支持宗教立法的主要动力所在。有些人认为,废除《监督寺庙条例》,制定新的宗教法律,才有可能解决长期以来存在的诸多问题。不过,由于...  台湾地区系列专题:台湾地区当前宗教立法的分析   林本炫   本文主要探讨当前台湾宗教立法的背景和发展。背景方面,作者以国家——社会——宗教三方面的角度,说明当前宗教立法实为过去历来要求...

    林本炫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374085066.html
  • 无我——解脱的关键

    ,尤其佛陀时代的人,一下子就法眼净乃至证得四果?一般都说他们因为物欲少、苦迫较强的关系,但我们常忽略另一个更重要的因素,就是他们与自然活一起。你看佛陀时代的出家人,几乎没有房子、没有油灯,就树下...随遇而安。”但我们家人就不同,有坚固的房子,又有舒服的家俱,冬天有暖气,夏天有冷气,出门有车子,这些把我们的生命,层层保护得比皇帝还好,无形中这“我”就如此地被巩固了。...

    杨云唐

    修行|无我|解脱|我执|烦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html
  • 月溪法师讲禅宗修法(3)

    相同,而意义完全两样,此佛法之所以难懂也,学者慎之。   参禅错认枯坐入定为禅宗   入定者,小乘人用功,枯坐断六根思想是也,大乘人用功不住心,不看静,不沉空,不入定,今每有一般出家或家人,坐着...过一会思想起了又是“众生”,那么一天之内,忽是佛,忽是众生,不是一天都身临轮回之中,难道不嫌麻烦吗,这样的“佛”有什么“做头”呢?如果你真个明心见性,那就是轮刀上阵,还是如如不动哩。   参禅错...

    月溪法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392389258.html
  • 发大誓愿第六 (4)

    时代的人,那时佛教中国是最兴盛的时代,他看到经上有这么一句话。   现在是末法时代,末法时代样样都颠倒。有一些出家的女众,对于我讲经讲到末法事实真相,她们很反感,说我不应该贬低出家人,抬高家人,... 发大誓愿第六 (4)  四个人一起,就成为一个僧团,不要多!绝对不可以让与我们的见解、思想、愿望、修行目标不相同的人加入,决定不能共处。他修禅的,找几个参禅的同修,我们尽心尽力财供养、法...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html
  • 《楞严经》研究

    何能与阿难结缘,并于佛前速证阿罗汉果。如果我们认为摩登伽是淫女,尚能解脱,那我们行淫(家人指邪淫)也不要紧、只要念咒就能赦罪,那就完全错了。罗什法师说学我者病,不明佛陀应世之苦心,走入极端,就会误入歧途...   曾琦云:《楞严经》研究   本文是当代著名佛教学者曾琦云老师的专著《舍利与修行》中的第七章,本章标题为:《楞严经》研究。《舍利与修行》由宗教文化出版社2007年8月正规出版,全国...

    曾琦云

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022091575.html
  • 佛法概要-宗萨钦哲仁波切开示

    结果是让周遭的人嫉妒,为何只有少数人有此梦境。这种情况不仅发生家人”身上,“出家人”亦然。当我们路上碰到一个疯疯颠颠的计程车司机而心生不悦,那就表示以前的修行对我们并没有帮助。   另一个...     佛教是什么?佛教是哲学?还是宗教?过去几个世纪以来,大家都犯了将文化与佛法混为一谈的错误,其实文化与佛法并不相同,如果把文化譬喻为茶杯,佛法就是茶。喝茶需要茶杯,但喝完茶后,就不再需要...

    宗萨钦哲仁波切

    |基础|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html
  • 禅七与禅宗

    运用了话头吗?   释迦牟尼佛是人,他能够成佛,是我们效法的楷模。常不轻菩萨他说,他不敢轻慢我们。因为我们都是未来的佛。他说这话的时候是针对我们一切的众生讲的,没有说只对我们出家人讲,对家人没有讲,...   禅七与禅宗   印顺法师   内容提要:参禅打七,祖师旧例;用功办道,全靠自己。昼夜六时,把持严密,因缘时至,桶底落地。   作者印顺,深圳弘法寺方丈。   许多的宗教中都...

    印顺法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294078.html